இலங்கையின் தற்போதைய பொருளாதாரப் போக்கு மற்றும் அரசாங்கத்தின் நகர்வுகள் குறித்து மக்கள் மத்தியில் நிலவி வந்த சாதகமான பார்வையில் திடீர் மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதா என்ற கேள்வி எழுந்துள்ளது. வெரிடே ரிசர்ச் (Verité Research) நிறுவனம் வன்கார்ட் சர்வே (Vanguard Survey) அமைப்புடன் இணைந்து ஜூலை 2026 இல் முன்னெடுத்த “நாட்டின் மனநிலை” (Mood of the Nation) தொடர்பான அண்மைக்காலக் கருத்துக்கணிப்பில் இது தொடர்பான அதிர்ச்சியூட்டும் தரவுகள் பதிவாகியுள்ளன.
கடந்த பெப்ரவரி மாதத்துடன் ஒப்பிடும்போது, நாட்டின் பொருளாதார நிலைமை மற்றும் எதிர்காலம் குறித்த பொதுமக்களின் நம்பிக்கையில் பாரிய வீழ்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, நாட்டின் தற்போதைய பொருளாதாரச் சூழல் “நல்லது” அல்லது “மிகச்சிறந்தது” என 38% வீதமானோர் மாத்திரமே கருதுகின்றனர்; மாறாக, அரைவாசிக்கும் அதிகமானோர் (55.59%) நிலைமை மிகவும் பின்னடைவை நோக்கிச் செல்வதாகக் குறிப்பிடுகின்றனர்.
இந்த நிலைமை எதிர்காலக் கணிப்புகளிலும் எதிரொலித்துள்ளது. பொருளாதாரம் சீரடைந்து வருவதாக பெப்ரவரியில் நம்பிக்கை வெளியிட்ட 64% பேரின் விகிதம், ஜூலையில் 41.63% ஆகக் குறைந்துள்ளதுடன், நிலைமை மேலும் மோசமடைந்து வருவதாகக் கூறுவோரின் எண்ணிக்கை 15% இலிருந்து 40.29% ஆகக் கணிசமாக உயர்ந்துள்ளது. இதன் விளைவாக, பொருளாதார நம்பிக்கைக் குறியீடு (Economic Confidence Index) முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் +36 புள்ளிகளிலிருந்து -8 புள்ளிகள் என்ற எதிர்மறை நிலைக்கு வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது.
பொருளாதார விவகாரங்கள் ஒருபுறமிருக்க, தற்போதைய அரசாங்கத்தின் செயற்பாடுகள் மீதான மக்களின் ஆதரவிலும் விரிசல் ஏற்பட்டுள்ளதை இந்த ஆய்வு சுட்டிக்காட்டுகின்றது. அரசாங்கத்தின் செயற்பாடுகளில் திருப்தி காண்போரின் அளவு 65% இலிருந்து 50% ஆகக் குறைந்துள்ள அதேவேளை, அரசாங்கத்தின் செயற்பாடுகளை நிராகரிப்போரின் எண்ணிக்கை 15% இலிருந்து 31.40% ஆக இரட்டிப்பாகியுள்ளது.
பொருளாதார மீட்சியின் மந்தகதி மற்றும் பொதுமக்களின் நாளாந்த வாழ்வாதார நெருக்கடிகளே இந்த திடீர் மனமாற்றத்திற்குக் காரணம் எனச் சுட்டிக்காட்டப்படும் நிலையில், இந்தத் தரவுகள் நாட்டின் எதிர்காலக் கொள்கை வகுப்பாளர்களுக்கும் அரசியல் தளத்திற்கும் முக்கியமானதொரு சமிக்ஞையாக மாறியுள்ளது.
நாட்டின் சிறைச்சாலைகளிலிருந்து கடந்த சில வருட காலப்பகுதியில் 1,178 கைதிகள் தப்பியோடியுள்ளதாக சிறைச்சாலைகள் திணைக்களம் வெளியிட்டுள்ள விசேட அறிக்கையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. சிறைச்சாலைகளின் பாதுகாப்பு கட்டமைப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு நடைமுறைகள் தொடர்பில் பெரும் கேள்விகளையும் அதிர்வலைகளையும் இந்த உத்தியோகபூர்வ தரவு ஏற்படுத்தியுள்ளது.
திணைக்களத்தின் விரிவான புள்ளிவிபரங்களின்படி, 2019 ஆம் ஆண்டில் 153 பேரும், 2020 இல் 110 பேரும், 2021 இல் 103 பேரும் சிறைகளிலிருந்து தப்பியோடியுள்ளனர். இந்த எண்ணிக்கை 2022 ஆம் ஆண்டில் சடுதியாக 231 ஆக அதிகரித்ததுடன், தொடர்ந்து 2023 இல் 207 பேரும், 2024 இல் 188 பேரும், 2025 ஆம் ஆண்டில் 186 பேரும் சிறைக்காவலர்களின் கண்காணிப்பை மீறி தப்பியோடியுள்ளனர்.
இதில் மிகவும் ஆபத்தான விடயம் யாதெனில், இவ்வாறு தப்பிய 1,178 பேரில் 474 பேர் மாத்திரமே பாதுகாப்புப் படையினரால் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டு சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர். எஞ்சிய 734 கைதிகள் எவ்வித தடையுமின்றி இன்றுவரை பொதுவெளியில் சுதந்திரமாக நடமாடித் திரிவதாக குறித்த அறிக்கை பகிரங்கப்படுத்தியுள்ளது.
இந்த தீவிர சூழ்நிலையைக் கருத்திற்கொண்டு, சிறைச்சாலைகளில் நிலவும் நெரிசல் மற்றும் ஏனைய நிர்வாகச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு உரிய நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருவதாக அரசாங்கம் திட்டவட்டமாக உறுதியளித்துள்ளது.
குறிப்பாக, 22 ஆவது அரசியலமைப்புத் திருத்தம் அமுல்படுத்தப்பட்ட பின்னர் மேன்முறையீட்டு நீதிமன்ற அமர்வுகளை மாகாண மட்டங்களில் முன்னெடுப்பதற்கும், நீண்டகாலமாக நிலுவையிலுள்ள வழக்குகளின் விசாரணைகளை விரைவுபடுத்துவதற்காக நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை கணிசமாக அதிகரிப்பதற்கும் அரசாங்கம் கொள்கையளவில் நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது.
சர்ச்சைகளைக் கடந்து சாதனை படைத்த பெராரி: 40 மில்லியன் டொலர்களுக்கு ஏலம் போன முதலாவது மின்சாரக் கார்!
சர்வதேச வாகனச் சந்தையில் பெரும் எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தியிருந்த இத்தாலியின் பிரபல ‘பெராரி’ நிறுவனத்தின் முதலாவது முழுமையான மின்சாரக் கார் (All-Electric Car), கலிபோர்னியாவில் நடைபெற்ற ஆர்.எம். சோதபீஸ் (RM Sotheby’s) தொண்டு ஏலத்தில் 40 மில்லியன் அமெரிக்க டொலர்களுக்கு விற்றுத் தீர்ந்துள்ளது. புதிய கார் ஒன்று ஏல விற்பனையில் இந்தளவுக்கு பிரம்மாண்ட தொகையை ஈட்டியிருப்பது மோட்டார் வாகன வரலாற்றிலேயே இதுவே முதன்முறையாகும்.
‘லூஸ்’ (Luce) எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ள இந்த விசேட தயாரிப்பு, ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் புகழ்பெற்ற ஐபோன் வடிவமைப்பாளரான சர் ஜோனி ஐவ் (Sir Jony Ive) இன் கைவண்ணத்தில் உருவானதாகும். வெள்ளை நிறப் பூச்சு, பிரத்தியேக உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் தனித்துவமான பிரேக் கட்டமைப்புடன் தயாரிக்கப்பட்ட முதலாவது உற்பத்தி மாடல் காரே இந்த அசுர விலைக்கு ஏலம் விடப்பட்டுள்ளது.
இருப்பினும், கடந்த மே மாதம் இக்கார் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போது கடுமையான விமர்சனங்களையும் சவால்களையும் எதிர்கொண்டது. ஐந்து இருக்கைகள் கொண்டதாகவும், பெட்ரோல் எஞ்சினுக்குப் பதிலாக மின்கலனில் இயங்குவதாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டதால், “பெராரியின் பாரம்பரிய அடையாளமே அழிந்துவிட்டது” என இத்தாலிய துணைப் பிரதமர் மேட்டியோ சல்வினி மற்றும் பெராரியின் முன்னாள் தலைவர் லூகா கோர்டெரோ டி மொன்டசெமோலோ உள்ளிட்ட பலர் கடுமையான விசனங்களை வெளியிட்டிருந்தனர்.
இந்த விமர்சனங்களைத் தொடர்ந்து நிறுவனத்தின் பங்கு விலைகளிலும் சரிவு ஏற்பட்டது. ஆனால், மாற்றமும் புதுமையும் நிகழும்போது விமர்சனங்கள் எழுவது இயல்பானது என பெராரியின் தலைமை வடிவமைப்பாளர் பிளேவியோ மன்சோனி பதிலளித்திருந்தார். அதற்கு சான்றாக, சீனச் சந்தையில் ஏற்பட்ட அபார வரவேற்பைத் தொடர்ந்து பெராரி தனது வருடாந்த விற்பனை இலக்கை எட்டியுள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
தற்போது இந்த ஏலத்தின் மூலம் பெறப்பட்ட ஒட்டுமொத்த வருமானமும், அடுத்த தலைமுறையினரின் நலன் கருதி பெராரி அறக்கட்டளையின் கல்வி மேம்பாட்டுத் திட்டங்களுக்கு முழுமையாக வழங்கப்படவுள்ளது. எலான் மஸ்க்கின் டெஸ்லா மற்றும் சீன உற்பத்தியாளர்களின் ஆதிக்கத்தில் இருக்கும் மின்சார வாகன சந்தைக்குள், பெராரியின் ‘துள்ளும் குதிரை’ தனது அதிகாரப்பூர்வ தடத்தைப் பதித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
கொழும்பில் உலுக்கிய துயரம்: 14 மாடிக் குடியிருப்பின் உச்சியிலிருந்து தவறி விழுந்த 12 வயது சிறுவன் பலி!
கொழும்பு 09 பகுதியில் அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான 14 மாடி தொடர்மாடி குடியிருப்பு வளாகத்தில் இடம்பெற்ற திடீர் அனர்த்தமொன்று ஒட்டுமொத்தப் பகுதியையும் பேரதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளது. அங்கு வசித்து வந்த 12 வயதுடைய சிறுவன் ஒருவன் மாடியிலிருந்து கீழே விழுந்து பரிதாபமாக உயிரிழந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
ஆரம்பகட்ட பொலிஸ் விசாரணைகளின்படி, குறித்த சிறுவன் ஏனைய சில சிறுவர்களுடன் இணைந்து தான் வசிக்கும் அந்தக் கட்டடத்தின் மேல் தளத்திற்குச் சென்றுள்ளான். அங்கு அமைக்கப்பட்டிருந்த நீச்சல் தடாகப் பகுதிக்கு அருகில் நின்று சுற்றாடலை வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருந்த போதே இந்த எதிர்பாராத விபரீதம் நிகழ்ந்துள்ளது.
கட்டடத்தின் மேல் பகுதியிலிருந்து கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் கீழே விழுந்த சிறுவன், பலத்த காயங்களுக்குள்ளாகி சம்பவ இடத்திலேயே உயிரிழந்துள்ளான். இச்சம்பவம் அப்பகுதியில் பெரும் பதற்றத்தையும் சோக அலையையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த விபத்து எவ்வாறு நிகழ்ந்தது என்பது குறித்தும், அங்கு போதிய பாதுகாப்புத் தடைகள் காணப்பட்டனவா என்பது தொடர்பிலும் மருதானை பொலிஸார் தீவிர விசாரணைகளை ஆரம்பித்துள்ளனர்.
பங்களாதேஷ் முகாம்களில் தங்கியுள்ள சுமார் 309,000 அகதிகள் ராகைன் (Rakhine) மாநிலத்தைச் சேர்ந்த முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் என மியான்மர் இராணுவ அரசு உத்தியோகபூர்வமாக உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.
பங்களாதேஷினால் வழங்கப்பட்ட 828,824 பேரின் பெயர்ப்பட்டியலில் 308,797 பேர் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ள அதேவேளை, 113,507 பேரை அடையாளம் காணமுடியவில்லை எனவும், 4,241 பேர் பயங்கரவாத செயற்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் எனவும் மியான்மர் கூறியுள்ளது.
ராகைன் பிராந்தியத்தில் அராக்கன் இராணுவத்திற்கு (Arakan Army) எதிரான மோதல்கள் நீடிப்பதால், பாதுகாப்பு சூழல் சீரடைந்த பின்னரே மீளழைக்கும் நடவடிக்கை சாத்தியமாகும் என மியான்மர் அறிவித்துள்ளது.
கடந்த 2017 ஆம் ஆண்டு இராணுவ அடக்குமுறையைத் தொடர்ந்து 7 இலட்சத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் வெளியேறிய நிலையில், 2018 மற்றும் 2019 ஆம் ஆண்டுகளில் முன்னெடுக்கப்பட்ட மீள்குடியேற்ற முயற்சிகள் எவ்வித பலனையும் அளிக்கவில்லை.
மலேசியாவில் உள்ள 5,000 ரோஹிஞ்சா புகலிடக் கோரிக்கையாளர்களை மீளப்பெற மியான்மர் இணங்கியுள்ள போதிலும், உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் காணப்படின் அவர்களை திருப்பி அனுப்ப முடியாது என மலேசியா திட்டவட்டமாகத் தெரிவித்துள்ளது.
ரோஹிஞ்சா அகதிகள் விவகாரம்: மியான்மரின் உறுதிப்படுத்தலும் தொடரும் இழுபறியும்!
பங்களாதேஷில் உள்ள அகதி முகாம்களில் தஞ்சம் புகுந்துள்ள சுமார் 309,000 பேர் மியான்மரின் பிரச்சினைக்குரிய ராகைன் மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என அந்நாட்டு இராணுவ ஆதரவு அரசாங்கம் உத்தியோகபூர்வமாக உறுதிப்படுத்தியுள்ளது. எனினும், ராகைன் பிராந்தியத்தில் பாதுகாப்பு நிலைமை முழுமையாக சீரடைந்த பின்னரே அவர்களைத் திருப்பி அழைக்கும் செயற்பாடுகள் முன்னெடுக்கப்படும் என மியான்மர் வெளிவிவகார அமைச்சு தெரிவித்துள்ளது.
பங்களாதேஷினால் ஜூலை 31 ஆம் திகதி வரை சமர்ப்பிக்கப்பட்ட 828,824 பேரின் விபரங்கள் அடங்கிய பட்டியலில், 308,797 பேர் ராகைன் மாநிலத்தின் முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் என்பது சரிபார்க்கப்பட்டுள்ளது.இதில் 4,241 பேர் பயங்கரவாத செயற்பாடுகளுடன் தொடர்புபட்டவர்கள் என மியான்மர் தரப்பு குற்றம் சுமத்தியுள்ளதுடன், மேலும் 113,507 பேரின் விபரங்களை உறுதிப்படுத்த முடியவில்லை எனவும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
கடந்த 2017 ஆம் ஆண்டு மியான்மர் பாதுகாப்புப் படையினரால் முன்னெடுக்கப்பட்ட கடுமையான ஒடுக்குமுறைகளைத் தொடர்ந்து, 700,000 இற்கும் அதிகமான ரோஹிஞ்சா மக்கள் அண்டை நாடான பங்களாதேஷிற்குத் தப்பியோடினர்.இவர்களில் பலர் இன்றும் கூட அபாயகரமான கடல் மற்றும் தரை வழிப் பயணங்கள் ஊடாக பிற நாடுகளை நோக்கி இடம்பெயர்ந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.
தற்போது ராகைன் பிராந்தியத்தில் சுயாட்சி கோரிப் போராடி வரும் ‘அராக்கன் இராணுவம்’ (Arakan Army) என்ற ஆயுதக் குழுவுடன் மியான்மர் இராணுவம் தீவிர மோதல்களில் ஈடுபட்டு வருகின்றது.இதன் காரணமாக அங்கு நிலவும் பாதுகாப்பற்ற சூழல் தணியும் வரை அகதிகளை மீள அழைத்து வருவது சாத்தியமற்றது என மியான்மர் தெரிவித்துள்ளது.
இதேவேளை, இந்த மீள்குடியேற்ற விவகாரம் பங்களாதேஷுடனான இருதரப்பு உடன்பாட்டின் அடிப்படையில் மட்டுமே கையாளப்பட வேண்டும் என்பதில் மியான்மர் உறுதியாகவுள்ளது. இதற்கு முன்னதாக 2018 மற்றும் 2019 ஆம் ஆண்டுகளில் முன்னெடுக்கப்பட்ட இருதரப்பு ஏற்பாடுகளின் மூலம் எவரும் தாயகம் திரும்பவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மறுபுறம், மலேசியாவில் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள 5,000 ரோஹிஞ்சா புகலிடக் கோரிக்கையாளர்களை மீள அழைத்துக்கொள்ள மியான்மர் இணக்கம் தெரிவித்திருந்தாலும், அவர்களது உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ள நிலையில் இத்தீர்மானத்தை முன்னெடுக்க முடியாது என மலேசியத் தரப்பு திட்டவட்டமாகத் தெரிவித்துள்ளது.
களத்தில் இருந்து விடைபெறுகிறாரா CR7? கால்பந்து உலகை உலுக்கிய ரொனால்டோவின் அதிரடிப் பேட்டி!
சர்வதேச கால்பந்து அரங்கில் தனித்துவமான முத்திரை பதித்த போர்த்துக்கல் அணியின் நட்சத்திரத் தலைவர் கிறிஸ்டியானோ ரொனால்டோ, தனது ஓய்வு குறித்த தகவலை வெளியிட்டு உலகெங்கிலும் உள்ள கோடிக்கணக்கான ரசிகர்களை அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளார். 41 வயதான இந்த ஜாம்பவான், அடுத்த ஆண்டோடு தனது கால்பந்து பயணத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கக்கூடும் என்பதை வெளிப்படையாகவே சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
“அநேகமாக இதுவே கால்பந்தில் எனது கடைசி ஆண்டாக இருக்கும். ஒரு பிரம்மாண்டமான வரலாற்றை நிலைநாட்டிவிட்டு விடைபெறவே விரும்புகிறேன்” என பிரபல ‘Vogue’ சஞ்சிகைக்கு வழங்கிய நேர்காணலில் ரொனால்டோ குறிப்பிட்டுள்ளார். 2002 ஆம் ஆண்டு ஸ்போர்ட்டிங் அணியூடாக அறிமுகமாகி, மான்செஸ்டர் யுனைடெட், ரியல் மட்ரிட் மற்றும் யுவென்டஸ் போன்ற முன்னணி அணிகளுக்காக விளையாடி எண்ணற்ற வெற்றிக் கிண்ணங்களை குவித்த ஒரு மகத்தான சகாப்தம் முடிவுக்கு வரப்போகிறது என்ற தகவல் தற்போது இணையத்தில் பேசுபொருளாகியுள்ளது.
ஐந்து முறை உலகின் மிக உயரிய ‘பாலன் டி’ஓர்’ விருதை வென்ற ரொனால்டோவின் வெற்றிக் கோப்பைகள் வரிசையில் உலகக் கிண்ணம் மாத்திரம் கைகூடாமலேயே போனது. இந்த ஆண்டு நடைபெற்ற உலகக் கிண்ணத் தொடரிலும் போர்த்துக்கல் அணி தோல்வியைத் தழுவியதால், கால்பந்தின் அந்தத் தலையாய கனவு எட்டாக்கனியாகவே முடிவுக்கு வந்தது.
இருப்பினும், இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக நீடித்த தனது பயணத்தில் கழக மற்றும் சர்வதேச மட்டங்களில் 976 கோல்களைக் குவித்து பிரமிக்க வைத்துள்ளார். தற்போது சவூதி புரோ லீக் தொடரில் அல்-நஸர் அணிக்காக விளையாடி வரும் ரொனால்டோ, கால்பந்து வரலாற்றின் உச்ச மைல்கல்லான 1,000 கோல்களை எட்டுவதை நோக்கி அதிவேகமாக நகர்ந்து கொண்டிருக்கிறார்.
கால்பந்துக்கு பின்னரான தனது வாழ்க்கை குறித்து மனம் திறந்த அவர், “கால்பந்தை விட்டு விலகும்போது ஒரு மிகப்பெரிய வெற்றிடம் உருவாகும். அதனை நிரப்புவதற்கு பல வழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். 25 வருடங்கள் பல தியாகங்களைச் செய்து உழைத்திருக்கிறேன். இனிவரும் காலங்களில் அதிக பயணங்களை மேற்கொள்வது, ‘பேடல்’ (Padel) விளையாடுவது மற்றும் இதுவரை சம்பாதித்ததை மகிழ்ச்சியோடு அனுபவிப்பது என ஓய்வுக் காலத்தை கழிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளேன்” எனக் கூறியுள்ளார்.
களுத்துறை நாகொட போதனா வைத்தியசாலையை நாடிச் செல்லும் மக்களுக்கு உயர்தர, வேகமான மற்றும் வசதியான சிகிச்சை சேவையை வழங்கும் நோக்கில், 134 மில்லியன் ரூபாய்க்கும் அதிகமான அரச முதலீட்டில் முன்னெடுக்கப்பட்ட பாரிய நவீனமயமாக்கல் பணிகள் நிறைவடைந்து மக்கள் பாவனைக்கு திறந்துவிடப்பட்டுள்ளன.
சுகாதார மற்றும் வெகுசன ஊடக அமைச்சர் வைத்தியர் நளிந்த ஜயதிஸ்ஸவின் தலைமையில் இன்று (16) காலை இடம்பெற்ற விசேட நிகழ்வில், புனரமைக்கப்பட்ட பிரிவுகள் மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்ட உட்கட்டமைப்பு வசதிகள் உத்தியோகபூர்வமாக மக்கள் சேவையில் இணைத்து வைக்கப்பட்டன. வைத்தியசாலையின் தற்போதைய கொள்ளளவை உயர்த்தி, நோயாளர்களுக்கு எவ்வித சிரமமுமின்றி சேவை வழங்குவதே இதன் பிரதான நோக்கமாகும்.
நோயாளர்கள் நேரடியாகப் பயன்படுத்தும் வெளிநோயாளர் பிரிவு (OPD), பிரதான மருந்தகம், கிளினிக்குகள், வார்டுகளுக்கான அணுகுவழிப் பாதைகள், 21 மற்றும் 22 ஆம் இலக்க விடுதிகள், சுகாதாரக் கல்விப் பிரிவு மற்றும் மனநல சிகிச்சை விடுதி என்பன அதிநவீன முறையில் புனரமைக்கப்பட்டு நோயாளர் சேவையை பலப்படுத்தியுள்ளன.
சிகிச்சை பெறும் நோயாளர்களுக்கு மாத்திரமன்றி, அர்ப்பணிப்புடன் சேவையாற்றும் சுகாதாரப் பணியாளர்களுக்கும் உகந்த பணிச்சூழலை உருவாக்கும் வகையில் வைத்தியர் விடுதி, தாதியர் ஓய்வறை மற்றும் கனிஷ்ட ஊழியர் ஓய்வறைகளும் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளதுடன், புதிதாக நிர்மாணிக்கப்பட்ட சிற்றூழியர் கட்டுப்பாட்டு அலுவலகமும் அமைச்சரால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. அத்துடன் வைத்தியசாலையின் அன்றாட பாவனைக்காக பழுதுபார்க்கப்பட்ட முச்சக்கரவண்டி ஒன்றும் கையளிக்கப்பட்டது.
நிகழ்வில் ஊடகங்களுக்கு கருத்துத் தெரிவித்த சுகாதார மற்றும் வெகுசன ஊடக அமைச்சர் வைத்தியர் நளிந்த ஜயதிஸ்ஸ, திறைசேரியிலுள்ள அரச நிதியை முறையான திட்டமிடல் மற்றும் முன்னுரிமைகளை இனங்கண்டு வினைத்திறனாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், சுகாதாரத் துறைக்கு அவசியமான மனித வளங்களை முகாமைத்துவம் செய்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யக்கூடிய சூழல் உருவாகியுள்ளதாகத் தெரிவித்தார்.
கல்முனை வடக்கு வைத்தியசாலை சீருடை விவகாரம்: முஸ்லிம் சமூகத்தை வம்புக்கு இழுக்கும் முயற்சி – ஹக்கீம் குற்றச்சாட்டு!
கல்முனை வடக்கு ஆதார வைத்தியசாலையில் முஸ்லிம் தாதியர்களின் சீருடை தொடர்பாகத் தற்போது தோற்றுவிக்கப்பட்டிருக்கும் சர்ச்சையானது, முஸ்லிம் சமூகத்தைத் தேவையில்லாமல் வம்புக்கு இழுப்பதற்காக மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு விஷமத்தனமான முயற்சியாகும் என ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸின் தலைவரும், கண்டி மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான ரவூப் ஹக்கீம் பகிரங்கமாகக் குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்.
கொழும்பு தபால் தலைமையக கேட்போர் கூடத்தில் நேற்று (15) நடைபெற்ற “இளஞ்சிறகுகள்” சிறுவர் நூல் வெளியீட்டு விழாவில் பிரதம அதிதியாகக் கலந்து கொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் இக்கருத்துகளை வெளியிட்டார்.
அங்கு அவர் தொடர்ந்து உரையாற்றுகையில், சமகால விடயம் குறித்து நான் எதுவும் பேசவில்லை என முகநூலில் விமர்சிக்கிறார்கள். ஏனென்றால், இவ்விடயத்தை முள்ளை முள்ளால் தான் எடுக்க வேண்டும். நான் முகநூலில் போய் சண்டைக்குப் போக முடியாது. அது பேச வேண்டிய இடத்தில் பேசி, அதற்கு முடிவு காண வேண்டும்.
ஆனால், இதில் புரியாத புதிராக இருக்கிற விடயம், மனோ கணேசன் சொன்னது போல், இன்றைக்கு முஸ்லிம் பெண்கள் தொழிலுக்குப் போவதென்பது மிகச்சொற்பமான சில தொழில்களுக்கு மட்டும் தான்.
அதில் ஒன்று ஆசிரியர் தொழில், அடுத்தது இந்தத் தாதியர் தொழில். அதற்கும் இப்போது அண்மைக்காலமாக கொஞ்சம் கூடுதலாகப் போகிறார்கள். நிறைய முஸ்லிம் பெண்கள் மருத்துவர்களாகவும் வந்து விட்டார்கள்.
இப்போது இப்பின்னணியில், எனக்குத்தெரிந்த சில பெண் மருத்துவர்களிடம் இந்த சர்ச்சை சம்பந்தமாகவும், ‘இந்தக் காதைத்திறந்து வைக்க வேண்டும்’ என்று சொல்கிறார்களே, இது என்ன விடயம்? என்றும் கேட்டேன்.
சேர், நாங்கள் ஹிஜாப் அணிந்து தான் பணியாற்றுகிறோம். இது சும்மா உப்புச்சப்பில்லாத விடயம். நாங்கள் காதை மூடிக்கொண்டே ஸ்டெதாஸ்கோப்பைப் போட்டு ஒழுங்காக நோயைக் கண்டறிகிறோமே. அதில் என்ன பிரச்சினை இருக்கிறது?’ என்று ஒரு பெண் மருத்துவர் என்னிடம் சொல்கிறார்.
இப்படியான பின்னணியில், ஒரு சீருடையில் இப்படியான தேவையில்லாத, விஷமத்தனமான சர்ச்சையை ஏன் உருவாக்குகிறார்கள் என்பது எனக்கு ஓரளவுக்குப் புரிகிறது.
ஏனென்றால், ஏதோவொரு விடயத்திற்காக முஸ்லிம் சமூகத்தைக் கொஞ்சம் வம்புக்கு இழுக்க வேண்டும். இவ்விடயத்தில் நாங்களும் கூடக்கொஞ்சம் கவலைப்பட்டோம். சில விடயங்கள் நடந்த போது அதனுடைய பிரதிபலிப்பாக இருக்குமோ என்று நான் நினைத்தேன்.
கல்முனையில் நாய் சம்பந்தமான ஒரு விவகாரம் நடந்த போது, அங்கே மத்திய கிழக்கில் ஒரு தமிழ் சகோதரருக்குப் பிரச்சினை ஏற்பட்டிருக்கிறது. அதற்காக மிகவும் கவலைப்படுகிறோம். அந்த கொதிநிலையிலிருந்து கொண்டு, அதற்காக இதைச் செய்கிறார்களா? என்றும் ஒரு சிலர் கருத்து எழுதியிருக்கிறார்கள்.
அது எப்படி இருந்தாலும், இன்றைக்கு அரசாங்கத்திடம் இதற்கு நாங்கள் விமோசனம் கேட்கப்போனால், அது வேறு விபரீதத்தில் முடிந்து விடுமோ என்று கூட யோசிக்க வேண்டியிருக்கிறது.
ஏனென்றால், அரசாங்கத்தின் சுகாதார அமைச்சின் செயலாளராக இருப்பவர், எங்களுடைய ஜனாஸாக்கள் எரிக்கப்படுவதற்கு காரணமாக இருந்தவர். அவரிடம் தான் நாங்கள் போய் இதையெல்லாம் கேட்க வேண்டும்.
எரிக்கப்படுவதற்கு காரணமாக அவர் இருந்ததால், இன்று கொஞ்சம் வேதனைப்பட்டு கவலைப்படுவார் என நினைக்கிறேன். அதற்கான பிராயச்சித்தமாகவாவது இவ்விடயத்தில் உடனடியாக தலையிட்டு, இதற்கொரு முடிவைக்காண வேண்டும்.
நான் இங்கே மேடையில் இதைப்பற்றிப்பேசுவது எனக்கே கொஞ்சம் சங்கடமாக இருந்தாலும், நண்பர் மனோ கணேசன் தொடங்கியதால் நான் இது சம்பந்தமான விடயங்களைச் சொல்ல வேண்டும்.
ஏனென்றால், சம்பந்தப்பட்ட இந்த அதிகாரி கல்முனை RDHS-ஆக (Regional Director of Health Services) இருந்த போதும் கல்முனை தெற்கு வைத்தியசாலை உட்பட முஸ்லிம்கள் நிறைந்திருக்கின்ற ஏனைய வைத்தியசாலைகளில் இதே விதமாக ஆடை அணிந்து வந்த தாதியர் சம்பந்தமாக அவர் கண்டுகொள்ளவில்லை.
ஆனால், கல்முனை வடக்கு வைத்தியசாலைக்குப் போனவுடனே மாத்திரம் இந்த உதிப்பு எப்படி வந்தது என்பதும் புரியாத புதிராக இருக்கிறது.
எனவே, இவையெல்லாம் என்னைப்பொறுத்தமட்டில், தாதியருக்கு இன்றைக்கு நீங்கள் ‘ உங்களது காற்சட்டையைக் கழற்றி விட்டு வாருங்கள்’ என்று சொன்னால், அவர்களை நிர்வாணப்படுத்துவதற்குச் சமம்! என்பது தான் சமுதாயத்தில் இருக்கின்ற உணர்வு.
எனவே, இப்படியான சித்து விளையாட்டுகளைச் செய்வதன் மூலம் தேவையில்லாத முரண்பாடுகளைத் தோற்றுவிக்கின்ற நிலவரங்கள் குறித்துக் கவலைப்படுகின்ற அதேநேரம், இதற்கான தீர்வை அரசு விரைவாகத்தரும் என்ற நம்பிக்கையோடும், அது சம்பந்தமான அழுத்தங்கள் ஆரம்பித்து விட்டன, அதற்கான தீர்வுகள் வந்தாக வேண்டும்” எனக்குறிப்பிட்டார்.
கல்பிட்டி – கண்டக்குளி குடாவ பகுதியில் இன்று காலை இடம்பெற்ற கோர விபத்தொன்று ஒட்டுமொத்தப் பகுதியையும் பெரும் சோகத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
இன்று காலை 7.50 மணியளவில் குடாவ பகுதியிலிருந்து கரையோரமான வீதி வழியாக கல்பிட்டி பகுதியை நோக்கி மோட்டார் சைக்கிள் ஒன்று பயணித்துக் கொண்டிருந்தது. அப்போது எதிர்பாராத விதமாக பின்னால் பொலிஸ் ஜீப் வண்டி ஒன்று வருவதைக் கண்ட மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டுநர், திடீரெனப் பதற்றமடைந்துள்ளார்.
அந்தப் பதற்றத்தில் மோட்டார் சைக்கிளின் வேகத்தை அதிகரித்துக் கட்டுப்பாட்டை இழந்த நிலையில், வீதியோரத்திலிருந்த கம்பம் ஒன்றில் மோட்டார் சைக்கிள் மிகக் கொடூரமாக மோதியுள்ளது. இந்த அதிர்ச்சி விபத்தில் மோட்டார் சைக்கிளைச் செலுத்திய துஷ்மந்த ரோஹண (40) மற்றும் அவரது 6 வயது மகன் ரவின் கனிஷ்க ஆகிய இருவரும் படுகாயமடைந்தனர்.
படுகாயமடைந்த இருவரும் உடனடியாக மீட்கப்பட்டு அவசர அவசரமாக கல்பிட்டி வைத்தியசாலைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட போதிலும், சிகிச்சை பலனின்றி இருவரும் பரிதாபமாக உயிரிழந்ததாக பொலிஸார் உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர். விபத்து நடந்த தருணத்தில் மோட்டார் சைக்கிளைச் செலுத்திய நபர் தலைக்கவசம் அணிந்திருக்கவில்லை என்பதும் பொலிஸ் விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது.
இந்தத் துயரச் சம்பவத்தின் நடுவே மற்றுமொரு அதிர்ச்சித் தகவலும் வெளியாகியுள்ளது. வைத்தியசாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள மோட்டார் சைக்கிளைச் செலுத்திய துஷ்மந்த ரோஹண (40) உடலை பிரேதப் பரிசோதனைக்கு உட்படுத்த முற்பட்ட போது, அவரது காற்சட்டைப் பையிலிருந்து 5 மில்லிகிராம் எடையுடைய கஞ்சா போதைப்பொருள் மீட்கப்பட்டுமை பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
குறித்த விபத்து சம்பவம் தொடர்பாக கல்பிட்டி பொலிஸார் மேலதிக விசாரணைகளைத் தீவிரமாக முன்னெடுத்து வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
சமூகச் சீரழிவுகள், போதை கலாச்சாரம் மற்றும் நவீன தொழில்நுட்ப சவால்களுக்கு மத்தியில் பெண் பிள்ளைகளைப் பாதுகாக்கும் முக்கிய கேடயமாக மதுரசாக்கள் விளங்குகின்றன.
மார்க்கக் கல்வியை நோக்கமாகக் கொண்டிருப்பதை விட, குடும்பப் பிளவுகள் மற்றும் பெற்றோரின் பிரச்சினைகள் காரணமாகவே பல பெண் பிள்ளைகள் மதுரசாக்களில் சேர்க்கப்படும் அதிர்ச்சிப் பின்னணி அதிகரித்துள்ளது.
தவறான நிர்ப்பந்தங்களின் அடிப்படையில் சேர்க்கப்பட்டாலும், மார்க்க வழிகாட்டல் மூலம் அந்தப் பெண் பிள்ளைகள் சமூகத்தில் சிறந்த ஆளுமைகளாக உருவெடுக்கின்றனர்.
ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தனது வாழ்வின் அடிப்படை வழிகாட்டியான மார்க்கக் கல்வியைப் பெற்றுக்கொள்வது ஆன்மீகக் கடமையாகும். ஆனால், இன்றைய நவீன உலகில் சமூக வலைத்தளங்களின் நச்சுத் தாக்கம், முறையற்ற தொழில்நுட்பப் பயன்பாடு மற்றும் தீவிரமாக வியாபித்து வரும் போதை கலாச்சாரம் என்பன முஸ்லிம் குடும்பங்களின் நிம்மதியை அடியோடு குலைத்து வருகின்றன. குறிப்பாக, “எமது பெண் பிள்ளைகள் இந்தச் சீரழிவுகளில் இருந்து தப்பித்து எவ்வாறு மானத்தோடும் ஒழுக்கத்தோடும் வாழப்போகிறார்கள்?” என்ற பெருங்கவலை ஒவ்வொரு விழிப்புணர்வுள்ள பெற்றோரின் இதயத்திலும் ஆறாத நெருப்பாக எரிந்துகொண்டிருக்கிறது.
இவ்வாறான நச்சுச் சூழலிலிருந்து தமது பிள்ளைகளைப் பாதுகாத்து, சிறந்த இறைபக்தியுள்ள ஆளுமைகளாக உருவாக்க வேண்டும் என்ற உன்னத நோக்கில் அரபுக் கல்லூரிகளையும் (மத்ரஸாக்களையும்) மார்க்கக் கல்வி நிலையங்களையும் நோக்கிப் பயணிக்கும் பெற்றோர்கள் ஒருபுறம் இருக்க, மறுபுறத்தில் மத்ரஸாக்களை வெறும் ‘பாதுகாப்புப் புகலிடங்களாகவும்’, ‘பிள்ளைகளின் பராமரிப்பு நிலையங்களாகவும்’ மாற்றும் ஓர் அதிர்ச்சியளிக்கும் சமூக அவலம் நாளுக்கு நாள் விஸ்வரூபம் எடுத்து வருகின்றது.
மறைக்கப்பட்ட பின்னணியும் கசப்பான சமூக யதார்த்தமும்
இறைவனின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி, மார்க்கத்தை ஆழமாகக் கற்று சமூகத்திற்கு நற்பணி ஆற்றவேண்டும் என்ற தூய நோக்கில் சேர்க்கப்படும் பிள்ளைகளை விட, குடும்பங்களின் கடுமையான சிக்கல்களால் தள்ளிவிடப்படும் பெண் பிள்ளைகளின் எண்ணிக்கையே இன்று மத்ரஸாக்களில் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றது.
தூய மார்க்கக் கல்வியைப் புகட்டி சமூகத்திற்குச் சிறந்த வழிகாட்டிகளை உருவாக்கும் உயரிய நோக்கோடு சில பெற்றோர்கள் தமது பெண் பிள்ளைகளை மதுரசாக்களில் சேர்த்தாலும், இதன் மறுபக்கத்தில் அதிர்ச்சியளிக்கும் ஒரு கசப்பான, பயங்கரமான யதார்த்தம் நிலவுகிறது.
குடும்பங்களில் ஏற்படும் கணவன்–மனைவி பிளவுகள், முறையற்ற உறவுகள், குடும்ப வறுமை, தாய்மார் வெளிநாடு செல்லுதல் மற்றும் பெற்றோரின் முறையற்ற நடத்தைகள் போன்ற காரணங்களால், பெண் பிள்ளைகளுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான இடமாக மதுரசாக்களைப் பயன்படுத்தும் போக்கு அண்மைக்காலமாக அதிகரித்து வருகின்றது.
இத்தகைய மனதை உலுக்கும் குடும்பப் பின்னணிகளினால் கைவிடப்படும் அப்பாவிப் பெண் பிள்ளைகளே இன்று மத்ரஸாக்களைத் தஞ்சம் அடைகின்றனர். வீட்டில் நிலவும் போர்க்கள சூழலில் இருந்து தப்பித்து மத்ரஸா சுவர்களுக்குள் வந்து சேரும் இப்பெண் பிள்ளைகளின் உள்ளங்கள் ஏற்கனவே ஆழமான ரணங்களால் கிழிபட்டுக் கிடக்கின்றன.
தமது எவ்வித குற்றமும் இன்றி, பெற்றோரின் பொறுப்பற்ற சண்டைகளினாலும் சுயநலப் பிரிவுகளினாலும் மத்ரஸாக்களில் சேர்க்கப்படும் இந்தப் பெண் பிள்ளைகள் அனுபவிக்கும் உளவியல் மற்றும் உணர்வு ரீதியான வலிகள் வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாதவை.
வார இறுதி நாட்களில் மற்ற மாணவிகளைப் பார்க்க அவர்களது பெற்றோர்கள் பாசத்தோடு பழங்களும் பலகாரங்களும் கொண்டு வரும் போது, எவரும் வராத மத்ரஸா வாசலையே வெறித்துப் பார்த்து ஏங்கி நிற்கும் அந்தச் சிறுமிகளின் மௌனக் கண்ணீர் கல்நெஞ்சையும் கரையச் செய்யும்.
இத்தகைய இக்கட்டான குடும்பப் பின்னணியில் இருந்து நிர்ப்பந்தமாக மதுரசாக்களில் சேர்க்கப்படும் பெண் பிள்ளைகளை, மார்க்க அறிஞர்களான உலமாக்கள் தங்களின் சொந்தப் பிள்ளைகளைப் போன்று அரவணைத்து வழிகாட்டுகின்றனர்.
பெற்றோரிடமிருந்து மாதாந்தக் கட்டணங்களோ, புத்தகங்கள் மற்றும் சீருடைகளுக்கான செலவுகளோ கிடைக்காத சூழ்நிலையிலும், அந்தப் பிள்ளைகளின் கல்வி மற்றும் அடிப்படைத் தேவைகளைத் தமது சொந்தப் பொறுப்பிலும் நிறுவன நிதியிலும் சுமந்து, கல்வி புகட்டும் உன்னதப் பணியை உலமாக்கள் முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.
விடுமுறைக் கால சவால்களும் உளவியல் மீட்டெடுப்பும்
மத்ரஸாக்களுக்கு வழங்கப்படும் விடுமுறை நாட்கள் என்பது ஏனைய மாணவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான தருணமாக இருக்கும் வேளையில், இந்தச் சிதைந்த குடும்பத்து மாணவிகளுக்கோ அது ஒரு “நரக வேதனையாகவும் மரண பயமாகவும்” மாறுகிறது.
வீட்டுக்குச் சென்றால் அங்கே அன்பான வரவேற்போ, ஆதரவான பெற்றோரோ இருப்பதில்லை. மாறாக சண்டைகளும், அவமானங்களும், அவமதிப்புகளுமே காத்திருக்கின்றன. அத்தகைய நச்சுச் சூழலில் சிக்கும் சில பெண் பிள்ளைகள் கடுமையான மன அழுத்தத்திற்குள்ளாகி விபரீதமான, தவறான முடிவுகளை எடுக்கும் நிலைக்குத் தள்ளப்படுகின்றனர்.
இதனால், மத்ரஸா நிர்வாகத்திற்கும் ஆசிரியைகளுக்கும் ஒவ்வொரு விடுமுறைக் காலமும் பெருங்கவலையாகவே முடிகிறது:
“விடுமுறைக்குச் சென்ற நமது ஆசைப் பிள்ளை மீண்டும் உயிரோடு, ஈமானோடு, ஒழுக்கத்தோடு மத்ரஸா திரும்புமா?” என்ற அச்சமும் கேள்வியும் அவர்களின் நெஞ்சில் முள்ளாகத் தைத்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
எனினும், மீண்டும் மதுரசாக்களுக்குத் திரும்பும் அந்த மாணவிகளுக்குத் தகுந்த உளவியல் ஆலோசனைகளையும் ஆன்மீக வழிகாட்டல்களையும் வழங்கி, அவர்களை அந்த இக்கட்டுகளிலிருந்து மீட்பதில் உலமாக்களின் பங்கு அளப்பரியதாக உள்ளது.
சாம்பலிலிருந்து எழும் பீனிக்ஸ் பறவைகள்: போராட்டமே வெற்றியின் அடித்தளம்!
பெற்றோர்களால் கைவிடப்பட்ட பிள்ளைகளுக்கு ஒரு தகப்பனின் நிழலாகவும், தாயின் கனிவாகவும் மாறி, மதுரசாக்கள் அவர்களின் கண்ணீரைத் துடைத்துத் தேற்றுகின்றது.
உளவியல் ரீதியாகப் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் மாணவிகளுக்கு ஆன்மீக உபதேசங்களையும், தன்னம்பிக்கையையும் ஊட்டி, அவர்களை நல்வழிப்படுத்த உலமாக்கள் செய்யும் தியாகம் எவராலும் விலைமதிக்க முடியாதது.
எத்தனையோ துயரங்கள், கண்ணீர்கள், புறக்கணிப்புகள் மற்றும் சமூக அவலங்களைத் தாண்டி, இறைவனின் அளப்பெரும் கருணையினாலும், உலமாக்களின் அர்ப்பணிப்புமிக்க வழிகாட்டலினாலும் இந்தப் பெண் பிள்ளைகள் மாபெரும் சாதனையாளர்களாக உருவெடுக்கிறார்கள்!
மத்ரஸாவில் சேர்க்கப்பட்ட ஆரம்ப நோக்கம் கசப்பானதாக இருந்தாலும், அல்லாஹ்வின் புனித வேதத்தை நெஞ்சில் சுமந்து, தூய ஹதீஸ்களின் வழிகாட்டலை கற்றுத் தேர்ந்து, சமூகத்திற்கே நல்வழி காட்டும் ஆலிமாக்களாகவும், சிறந்த அறிஞர்களாகவும், ஒரு புதிய தலைமுறையை உருவாக்கும் சிறந்த குடும்பத் தலைவிகளாகவும் அவர்கள் வரலாற்று வெற்றி அடைந்து, குடும்பத்தின் சாபக்கேடுகளிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக்கொண்டு, சமூகத்தின் ஆசீர்வாதங்களாக இவர்கள் மலர்வது ஓர் ஆன்மீகப் பெரு அதிசயமேயாகும்!
மத்ரஸாக்கள் என்பவை குடும்பப் பிரச்சினைகளின் சுமையைத் தட்டிக்கழிக்கும் ‘பராமரிப்பு மையங்கள்’ அல்ல; அவை சமூகத்தின் ஆன்மீக கலங்கரை விளக்கங்கள்.
பெற்றோர்கள் தங்களது பொறுப்பற்ற நடத்தைகளை உணர்ந்து, குடும்ப அமைதியைப் பேண வேண்டும். அத்துடன், எவ்வித பிரதிபலனுமின்றி சமூகத்தின் இடிந்துபோன குடும்பத்துப் பிள்ளைகளைத் தத்தெடுத்து, கண்ணீர் சிந்தி அவர்களை வெற்றியாளர்களாக மாற்றும் மத்ரஸாக்களுக்கும் அர்ப்பணிப்புடன் பாடுபடும் உலமாக்களுக்கும் முழு சமூகமும் நிதி ரீதியாகவும் தார்மீக ரீதியாகவும் பக்கபலமாக நிற்க வேண்டும்.
குடும்பப் பிரச்சினைகளால் பிள்ளைகள் ஒதுக்கித் தள்ளப்படும் அவல நிலை மாறி, உண்மையான சமூக மறுமலர்ச்சிக்காகவும் இறையச்சத்திற்காகவும் மார்க்கக் கல்வியை நாடும் பொற்காலம் உருவாக நாம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து பிரார்த்திப்போம்!
